广宁省河南县独特的仙公节——抬轿迎接长者的节庆

1仙公节概览

1.1 仙公节的举办时间

仙公节又称“抬人节”，是一项独特的节庆，当地居民一直在广安市社范围内以较大规模举办。节庆于农历正月初五至初七举行，用以缅怀曾为开拓、垦殖并建立富饶河南县的仙公们；河南县隶属旧广安市社。

1.2 仙公节的传说

据民间口述传说，河南县一带是由一些仙公群体和从升龙京城南下的居民共同开垦而成。他们一起筑堤围海，逐渐建立起这片土地。后来每逢春天，最早开拓并创建河南县一带的仙公们，便会想起京城中热闹隆重的节庆氛围。于是，老人们邀请村社中年长且最受尊敬的长者，偷偷制作与国王相似的服饰，再让他们坐上红色吊床和龙轿，举行迎接仪式，将其抬往庙宇；同时还准备与京城节庆完全相同的祭祀供品。这些活动完全仿照朝廷仪式，有华盖、八音乐队、歌舞表演等，由此形成了这片岛屿独特的“抬人节”。

另有历史资料记载，早在李朝、陈朝时期，已有一些渔民来到如今的广安地区生活。他们选择住在潮间带较高的土丘附近，以便晒渔网和晾晒渔具。到了15世纪初，即1434年至1500年间，这里的6个仙公群体和居民开始筑堤围海，开垦荒地种植水稻、建立村庄，逐渐形成河南县岛。其中有17位仙公来自升龙城南部怀德府寿昌县金华坊（今金联坊）。后代为了缅怀这些仙公建立此地的功德，在锦罗村建起供奉十七位仙公的庙宇，祭祀这些为创建这片土地立下功劳的人。

1.3 仙公节在哪里举行？

如今，仙公节在锦罗社的十九仙公祠举行，当地居民也称其为仙公庙会、罗庙会或十九仙公庙会。如今广安市社居民通常将这一节庆称为仙公节，这也成为其正式名称。目前，这一节庆由锦罗、中本、丰谷和安东四个社共同举办。因此，如果听到“四社仙公会”这个名称，说的也是仙公节。如今，节庆仍然每年定期举行，以传承祖先留下的传统，同时为广宁的心灵旅游打造富有吸引力的亮点。

2仙公节期间举行的有趣仪式

2.1 准备工作

节庆于农历正月初四、初五、初六和初七举行，但准备工作早在上一年的腊月就已开始。即将年满80岁、90岁的老人会通知亲友，邀请他们参加节庆期间举行的祝寿礼。农历正月初三晚上，各家族的负责人会共同向祖先祭告，禀报即将达到高寿年龄的老人名单。

2.2 举行的仪式

仙公节以“出族宴”仪式开幕，也称“祭祖礼”，由仙公各家族的子孙于正月初四举行。这是在祖祠举行的规模最大的仪式。这一天，家中有达到高寿年龄的老人，其家人会准备供品，向仙公和祖先恭敬禀告，感谢他们赐予福佑，使老人能够登上寿席。同时，这一仪式也用于向宗族理事会报告今年哪些老人达到高寿，并邀请族人前来参加祝寿礼。 

到了农历正月初五，家中有亲人达到高寿的子孙便开始按照传统祝寿习俗装饰自家庭院。最重要的是为老人准备服饰，包括锦缎 áo、绣有“寿”字的头巾，以及给父母使用的手杖；此外还要准备桌椅和宴席，招待宾客，宛如家族团聚的节日。

到了农历正月初六，没有组织抬高寿老人前往仙公祠祭祖队伍的家庭，会组成仪仗队，护送高寿老人前往仙公祠祭祖。条件较好的家庭则会与全族及乡邻一起，乘红色吊床组成隆重的队伍前往仙公祠祭祖，这被称为“抬寿”和“抬人”仪式。

仙公节最热闹、最拥挤的日子是正会日，即农历正月初七。这一天举行独特的“抬人”仪式，仅在广宁可以看到。仪式表达了人们对仙公的敬重与尊崇，也承载着敬奉那些福德深厚、受到天地庇佑而长寿健康的老人的文化。

除了独特的仪式外，节庆活动也包括许多文化和娱乐项目，以及荡秋千、斗鸡、真人棋、组宗牌、对唱、摔跤、筑堤等民间游戏。其中，开堤仪式和摔跤是两项既属于游戏、也是节庆开幕仪式的活动。 

过去，长者们完成仙公祭礼后，全社居民会邀请两位身体健康的高寿老人代表大家举行筑堤仪式。村民们会提前准备一小段象征性的堤坝，以及切割得方方正正的土块，由两位长者将土块堆筑成堤。仪式结束后，各村才能开挖大水渠、修筑堤坝，为耕种季节做准备。按照旧俗，家中有人不幸在春节期间去世，也必须等村里完成这一破土仪式后，才能举行丧礼和挖墓穴。如果哪家故意违反规定，而当年村社发生不顺之事，乡里的长官便会对其处罚，认为他们给全村带来了厄运。

破土仪式结束后，高寿老人们会继续举行摔跤仪式。虽说是摔跤礼，实际上老人们只做几个轻柔的动作，来回走上几圈；哪位老人更强壮，能够将另一位高寿老人举离地面，便算获胜，仪式也随之结束。筑堤和摔跤这两项仪式都寓意着提醒和教育后代：必须锻炼身体，不断筑堤、兴修水利，才能获得丰收，抵御风雨，保护人民、村社和祖祠。正会日农历初七午时，四社代表祭祀队伍举行“谢礼”，并宣布节庆结束。

来到广宁，你将有机会参加许多仪式丰富、民族特色浓郁的节庆。除了仙公节，你还可以了解白藤节、龙先寺节、古阿翁祠节等节庆。祝你拥有一次充满精彩体验的旅程。