社稷庙坐落于越中界河卡隆河的旋源三岔口，地处芒街市境内。这座庙宇已成为边陲地区的文化地标，蕴含着越南人民丰富的精神与信仰特色。
社稷庙——祖国边陲的神圣庙宇
社稷庙的历史
众多游客前来参拜。图：广宁报。
社稷庙建于陈朝，约始于13世纪初。有文献记载：“社”是举行土地神祭祀仪式之地；“稷”是祭祀神农氏之所。若按此解释，社稷庙便是供奉土地神与神农氏的地方，这两位神明象征着水稻农耕文明。
如今的社稷庙。图：文化报。
亦有文献指出该庙供奉名为社稷大王的神明，因此也被称为社稷大王庙。社稷大王也许正是这片土地的城隍神，古时这里曾被称为芒街州。
庙宇宛如边疆界碑。图：广宁报。
在越南人的心目中，城隍在立村安邦、守护疆土中发挥着至关重要的作用。城隍爷始终被视为庇佑乡村、造福村民的神明。供奉城隍神庙宇的存在，与越南全国各地供奉城隍的其他寺庙一样，具有深远意义。
该庙宇与越南其他庙宇风格相似。图：广宁报。
古人提及国家时常使用“山河社稷”一词。因此，“社稷”在更广义上即指代江山社稷、国家领土。芒街有许多地势平坦且便利之处，却未曾发现其他寺庙或祭坛的遗迹，而这座庙宇偏偏坐落在紧邻边界的边陲要冲。
庙宇由铁木建造。图：广宁报。
社稷庙名称的含义或许已不再局限于供奉土地神与神农氏，或仅仅作为芒街一地的城隍庙，更在于供奉守护国家社稷的神明。社稷庙不仅是一处寻常的宗教信仰场所，更是镇守祖国边陲的神圣界碑。
社稷大王塑像。图：广宁报。
目前，庙内供奉着社稷大王、兴让大王陈国颡、高山大王、本村龙神土地以及开拓这片土地有功的各姓氏先公。
庙内配祀兴让大王陈国颡。图：广宁报。
社稷庙庙会
2020年，文化、体育与旅游部将社稷庙列为国家级历史遗迹。自2018年起，芒街市便恢复并持续举办昔日的社稷庙庙会。
图：民族报。
社稷庙庙会于每年3月2日和3日举行。正祭仪式包括汲水礼、沐浴礼、迎神礼（迎神春游）、祭社稷礼、进献贡品礼、析席礼。节庆活动部分开展各项传统民间游戏：蒙眼打陶罐、拔河、推杆、走独木桥、写书法。
图：民族报。
图：民族报。
庙会期间有自卡隆河汲水的仪式，将水装入陶瓶中，由6名精壮青年抬轿迎回。汲水迎回奉圣仪式的意义在于祈求神圣庇佑当地百姓诸事顺遂、五谷丰登、身体安康。
社稷庙庙会。图：芒街市。
图：芒街市。
除了常见的猪、鸡、鸭、海鲜等供品外，还有芒街当地特产如粽子和五色糯米饭，由芒街当地居民精心制作并装点，于节日期间供奉入庙。
庙会活动环节。图：芒街市。
在庙内仪式结束后，游行队伍将迎请社稷大王与兴让大王陈国颡的神主牌位，沿卡隆河沿线道路巡游。沿街民众在自家门前摆设祭品供桌，迎接神轿经过。
在社稷坛举行祭礼。图：友越。
图：广宁报。
社稷庙及一年一度的社稷庙庙会在广宁人民的信仰与精神生活中占据着重要地位，更成为了镇守边境的界碑，默默捍卫着“龙子仙孙”之地的神圣领土主权。
