社稷庙位于卡隆河Soáy Nguồn河口三岔口，这条河是越中边境河流，地处芒街市境内。这座庙已成为边境地区的文化地标，展现了越南人的诸多精神信仰与宗教特色。
社稷庙——祖国边陲的神圣古庙
社稷庙的历史
许多游客前来参拜。图片来源：《广宁报》。
社稷庙 始建于陈朝，约在13世纪初。有资料认为：“社”是举行祭祀土地神仪式的地方；“稷”是祭祀农神的地方。按照这种解释， 社稷庙 是供奉土地神和农神的场所，这两位神祇象征着水稻农业文明。
如今的社稷庙。图片来源：《文化报》。
也有资料认为，这座庙供奉一位名为社稷大王的神祇，因此又被称为社稷大王庙。或许社稷大王正是这片土地的城隍神，而这里在古代曾被称为芒街州。
作为边疆界标的庙宇。图片来源：《广宁报》。
在越南人的心灵意识中，城隍在建村立寨、守护土地方面发挥着重要作用。城隍一直被视为拥有力量、能够保护和庇佑村民的神祇。这座供奉城隍的庙宇之所以存在，与越南各地其他城隍庙的存在一样，具有重要意义。
这座庙与越南其他庙宇一样。图片来源：《广宁报》。
古人谈及国家时，常用“山河社稷”一词。因此，“社稷”也可以从更广泛的意义上理解为山河、国家。芒街一带有许多地方地势平坦、交通便利，却找不到祭祀庙宇或坛庙的遗迹。然而，这座庙却坐落在紧邻边界线的边防要地。
庙宇采用铁木建造。图片来源：《广宁报》。
名称的含义 社稷庙 这个名称的含义或许不再局限于供奉土地神、农神，或仅仅供奉芒街当地的城隍，而是供奉守护山河社稷的神祇。社稷庙也不只是普通的宗教信仰场所，更是镇守祖国边疆门户的神圣界标。
社稷大王像。图片来源：《广宁报》。
如今，庙内供奉社稷大王、兴让大王陈国璋、高山大王、本村龙神土地神，以及各宗族中曾为开垦这片土地作出贡献的先贤。
庙内配祀兴让大王陈国璋。图片来源：《广宁报》。
社稷庙庙会
2020年，文化、体育和旅游部将社稷庙列为国家级历史遗迹。自2018年起，芒街市复原并持续举办古老的社稷庙庙会。
图片来源：《民族报》。
社稷庙庙会每年于3月2日和3日举行，为期两天。主要仪式包括取水礼、沐浴洁身礼、迎神礼（迎神巡游迎春）、社稷祭礼、献供品礼和出席礼。庙会部分则举行传统民间游戏：蒙眼砸锅、拔河、推杆、过独木桥和书法创作。
图片来源：《民族报》。
图片来源：《民族报》。
庙会期间，人们从卡隆河取水，盛放在陶罐中，由6名身强力壮的青年用轿子抬回。举行取水迎圣供奉仪式，是为了祈愿圣神庇佑当地百姓，让他们常遇吉祥、五谷丰登、身体健康。
社稷庙庙会。图片来源：芒街市。
图片来源：芒街市。
除了猪、鸡、鸭、海鲜等常见供品外，还有芒街地区的特色美食，如粽子和彩色糯米饭，由芒街当地居民准备并装饰，在节庆当天供奉于庙中。
庙会仪式活动。图片来源：芒街市。
庙内各项仪式结束后， procession队伍将社稷大王和兴让大王陈国璋的牌位沿卡隆河畔道路迎送巡游。道路两旁的居民会在门前摆设供桌，迎接圣轿经过。
在社稷坛举行仪式。图片来源：Hữu Việt。
图片来源：《广宁报》。
社稷庙及每年举办的社稷庙庙会，在广宁人民的宗教信仰与精神生活体系中发挥着重要作用，并已成为守护疆土、默默捍卫“龙之子、仙之孙”土地神圣领土主权的界标。
