社稷庙坐落于越中边界卡龙河的洑源三岔口，地处芒街市境内。该庙已成为具有越南人诸多心灵与信仰特色的边境文化界碑。
社稷庙——祖国边陲的灵验庙宇
社稷庙的历史
许多游客前来参拜。图：广宁报。
社稷庙 始建于陈朝，约在13世纪初。有资料认为：“社”是举行祭祀土地神仪式之地；“稷”是祭祀神农之地。若按这种解释， 社稷庙 是供奉土地神和神农这两位象征水稻农业神灵的地方。
今日的社稷庙。图：文化报。
也有资料认为该庙供奉的是一位名为社稷大王的神祇，因此也被称为社稷大王庙。或许社稷大王正是这片土地的城隍神，古时这里曾被称为芒街州。
神庙宛如边疆界碑。图：广宁报。
在越南人的心目中，城隍在立村守土中扮演着重要角色。城隍神历来被视为拥有护佑村民力量的神祇。这座供奉城隍神庙宇的存在，正如全国其他所有供奉城隍的庙宇一样。
该庙与越南的其他庙宇相似。图：广宁报。
古人过去在谈及国家时常使用“山河社稷”一词。因此，“社稷”在更广泛的意义上可理解为江山、国家。芒街虽有许多平坦便利之地，但人们并未发现庙宇坛祠的遗迹。然而，这座神庙却恰恰坐落在紧邻国界线的边陲藩篱之地。
神庙由格木建成。图：广宁报。
“ 社稷庙 ”这一名称的意义或许不仅局限于作为供奉土地神和神农、抑或是芒街一地城隍的场所，而是供奉守卫江山社稷神灵之地。而社稷庙也绝不仅是一处普通的心灵信仰之地，更是镇守祖国边陲的神圣界碑。
社稷大王像。图：广宁报。
如今，庙内供奉着社稷大王、兴让大王陈国岘、高山大王、本村龙神土地，以及曾为开垦这片土地立下功绩的各姓氏先公。
庙内配享兴让大王陈国岘。图：广宁报。
社稷庙庙会
2020年，文化体育旅游部将社稷庙列为国家级历史遗迹。自2018年起，芒街市恢复并持续举办传统的社稷庙庙会。
图：民族报。
社稷庙庙会于每年3月2日和3日举行。正祭部分包括汲水礼、沐浴礼、迎神礼（迎神游春）、祭社稷礼、献供礼、出席礼。节庆部分则开展各项传统民间游乐活动：蒙眼打瓦罐、拔河、推杆、走独木桥、写书法。
图：民族报。
图：民族报。
庙会期间有一项从卡龙河汲水盛入陶罐，由6名健壮青年抬轿迎回的活动。迎圣水回庙供奉的仪式，寄托着祈求神明保佑当地百姓诸事顺遂、五谷丰登、身强体健的心愿。
社稷庙庙会。图：芒街市。
图：芒街市。
除猪、鸡、鸭、海鲜等常见供品外，还有芒街地区的特产如粽子和五色糯米饭，均由当地民众精心制作与摆盘，于节日当天敬献庙中。
庙会各项活动。图：芒街市。
在庙内仪式结束后，游行队伍将迎奉社稷大王与兴让大王陈国岘的神位沿卡龙河畔干道巡游。沿街民众在自家门前摆设祭品供桌，迎接圣轿经过。
在社稷坛举行仪式。图：友越。
图：广宁报。
社稷庙及一年一度的社稷庙庙会在广宁人民的民间信仰与精神体系中占据着重要地位，更成为镇守边疆的界标，默默守护着“仙龙后裔”之地的神圣领土主权。
