东潮陈朝历史遗迹区位于安生、长安、平溪、水安等社。如今，这里是留存显赫陈朝印记最多的遗迹区。
东潮陈朝历史遗迹区——留存显赫王朝印记之地
1225年乙酉年，李昭皇禅让给丈夫陈煚，标志着权力从李朝向陈朝交接。自此陈朝统治国家达175年，历经12位皇帝，缔造了我国历史上最为显赫的王朝。
太庙。图：广宁报。
陈朝（1225—1400年）以其武功文治，开创了建国与卫国历史上豪迈辉煌的纪元。据资料记载，东潮地区正是陈氏家族最早的定居聚居地。此后，这片土地被陈太宗皇帝赐给兄长陈柳作为汤沐邑。
泰陵。图：广宁报。
对于每个统治时期的王朝来说，都关注两个问题：阳宅为定都之地，阴宅则是安设太庙陵寝之处。除了升龙继续被选为国都外，陈朝还下令在京城以东和以南建设并发展了两个文化中心、两处山陵区。
遗迹区大门。图：国际报。
许多研究学者认为，东潮是一大文化信仰中心，与政治经济中心升龙以及陈朝发祥地天长、龙兴齐名。
安生庙。图：Grand Fleuve Boutique。
东潮古称安生，直到陈裕宗皇帝在位时才改名，并成为如今的陈朝历史遗迹区。这是一处国家级特别遗迹区，涵盖陵墓、祠庙、寺院、庵塔等14处分布广泛的遗迹。这里是一片承载着浓厚历史文化底蕴的神圣圣地，也是陈朝的祖籍之地。
卧云庵。图：广宁报。
从13世纪起，陈朝便修建了太庙，供奉陈朝三祖，是最重要的遗迹点。直到14世纪末，许多陈朝皇帝的陵墓才被迁往东潮。
安生庙正殿。图：nhatranodongtrieu。
该 陈朝历史遗迹区 包括3个组群：亭庙遗迹群、陵寝遗迹群和寺塔遗迹群。祠庙和陵寝与陈朝宗庙密切相关。
卧云庵—寺佛皇陈仁宗塔。图：广宁博物馆。
在修建陵墓的同时，陈朝还兴建庙宇以祭祀先帝，寺庙也随之大量涌现。但彼时东潮仅作为山陵区，尚未成为大越的佛教中心。
壶天寺塔。图：广宁博物馆。
直到陈仁宗皇帝出家登上安子山修行并创立竹林禅派，他将此前存在的各禅派以及陈朝整个佛教教会归于一统。
艾山陵的石侍从像与石灵兽像。图：广宁博物馆。
在此时期，东潮成为重要的佛教中心。陈朝历代皇帝在此修建了密集的庙宇、陵墓、寺塔系统，坐落在延绵至安子山腰的广阔景观区域之中。
琼林寺石塔园。图：《广宁报》。
卧云壶天寺是佛皇陈仁宗登坛讲法之所，也是与大越国弘扬佛法事业紧密相连、培养更高阶僧侣的地方。
生殿，供奉陈朝八位皇帝之处。图：海宁。
在壶天寺还有一座七层石塔，至今其建筑结构对研究人员而言仍是一个谜团，吸引了各地众多学者和历史爱好者前来参观考察。
通坛古塔。图：《广宁报》。
琼林寺被视为越南第一所佛教大学，拥有位列安南四大器之一的佛像。寺内的塔园及禅师墓石塔建筑风格独特，不仅是广宁省、也是全越南的代表性文化遗产。
寨禄湖边的泰陵。图：《广宁报》。
历经岁月流逝、天灾毁损与战乱破坏，许多昔日建在 陈朝历史遗迹 东潮一带的建筑如今仅存废墟。然而那些废墟在民众心中依然完好地保留着自身价值。
金莲花盒文物。图：dongtrieu.edu。
昔日的安生、如今的东潮，是陈朝诸帝彰显越民族叶落归根思想之地。无论尚存之物，抑或深埋地下的遗存，皆是超越时代的遗产，不仅承载着显赫王朝的历史价值，更见证了纯正越南佛教历经700年的沧桑岁月。
艾山陵，陈宪宗皇帝安葬之地。图：dongtrieu.edu。
如今，在考古学工作的不懈努力下，这里诸多重要历史遗迹的结构、规模与风貌已逐渐明朗。承载着整个辉煌时期的往昔遗迹，正在逐渐重现于 陈朝历史遗迹 东潮一带。
