Храм Сатак расположен у слияния Шоайнгуон реки Калонг — пограничной реки между Вьетнамом и Китаем, на территории города Монгкай. Храм стал культурным ориентиром приграничья со многими духовными и религиозными чертами вьетнамцев.
Храм Сатак — священный храм на передовом рубеже отечества
История храма Сатак
Многие туристы приходят поклониться в храм. Фото: Газета «Куангнинь».
Храм Сатак был построен в эпоху династии Чан, примерно в начале XIII века. В некоторых источниках говорится: «Са» — это место проведения обрядов жертвоприношения богу Земли; «Так» — место жертвоприношения богу Земледелия. Если следовать этому толкованию, храм Сатак — это место почитания бога Земли и бога Земледелия, двух божеств, символизирующих поливное рисоводство.
Храм Сатак в наши дни. Фото: Газета «Ванхоа».
Также существуют источники, утверждающие, что в этом храме поклоняются божеству по имени Сатак Дайвыонг, поэтому его также называют святилищем Сатак Дайвыонг. Возможно, божество Сатак Дайвыонг как раз и является божеством-покровителем (тханьхоангом) этой земли, которая в древности именовалась областью Монгкай.
Храм словно пограничный столб. Фото: Газета «Куангнинь».
В сознании вьетнамцев тханьхоанг играет важную роль в основании деревни и защите земель. Тханьхоанг всегда почитается как божество, обладающее силой защищать и благословлять жителей деревни. Существование храма для почитания духа-покровителя здесь подобно существованию всех других храмов тханьхоангов по всей стране.
Храм похож на другие храмы во Вьетнаме. Фото: Газета «Куангнинь».
В старину предки часто использовали выражение «сон ха са так» («горы и реки, земля и злаки»), говоря о государстве. Поэтому выражение «сатак» в более широком смысле можно понимать как саму страну, родную землю. В Монгкае много ровных и удобных мест, но там следов храмов или святилищ не обнаружено. Между тем этот храм расположен прямо на передовом рубеже, в непосредственной близости от границы.
Храм построен из железного дерева (лим). Фото: Газета «Куангнинь».
Значение названия храма Сатак , возможно, не ограничивается лишь местом поклонения богу Земли и богу Земледелия или покровителем одного лишь Монгкая, а олицетворяет место почитания божества, оберегающего страну и родную землю. И храм Сатак — это не просто обычное место духовных верований, но и священный рубеж, охраняющий передовые границы отечества.
Статуя Сатак Дайвыонга. Фото: Газета «Куангнинь».
В настоящее время в храме почитаются Великий государь Ша Так, Великий князь Хынг Ньыонг Чан Куок Танг, Великий государь Као Шон, божества-хранители земли и вод деревни, а также первые предки родов, внесших вклад в освоение этого края.
В храме также почитается Великий князь Хынг Ньыонг Чан Куок Танг. Фото: Газета «Куангнинь».
Фестиваль храма Ша Так
В 2020 году Министерство культуры, спорта и туризма признало храм Ша Так историческим памятником национального значения. С 2018 года город Монгкай возродил и продолжает регулярно проводить традиционный старинный фестиваль храма Ша Так.
Фото: Газета «Занток».
Фестиваль храма Ша Так проводится ежегодно 2 и 3 марта. Основная ритуальная часть включает обряд забора священной воды, обряд омовения священных реликвий, обряд встречи божеств (весеннее шествие), жертвоприношение Ша Так, подношение даров и обряд завершения церемонии. В праздничной части проходят традиционные народные игры: разбивание горшков с завязанными глазами, перетягивание каната, выталкивание шестом, хождение по качающемуся бревну, а также каллиграфия.
Фото: Газета «Занток».
Фото: Газета «Занток».
В рамках фестиваля проводится обряд забора воды из реки Калонг: воду набирают в глиняный кувшин, после чего шестеро крепких юношей несут её на паланкине. Смысл обряда забора священной воды для подношения Святым заключается в надежде на ниспослание местным жителям удачи, обильного урожая и крепкого здоровья.
Фестиваль храма Ша Так. Фото: Город Монгкай.
Фото: Город Монгкай.
Помимо привычных подношений, таких как свинина, курятина, утятина, морепродукты, готовятся и традиционные блюда Монгкая: пироги баньчынг и пятицветный клейкий рис, которые местные жители тщательно готовят и украшают для преподнесения в храм в день праздника.
Праздничные мероприятия. Фото: Город Монгкай.
После завершения церемоний внутри храма процессия шествует с поминальными табличками Великого государя Ша Так и Великого князя Хынг Ньыонг Чан Куок Танга вдоль реки Калонг. Жители по обе стороны дороги выставляют угощения прямо перед домами, встречая шествие паланкина со Святыми.
Проведение ритуала на алтаре Ша Так. Фото: Хыу Вьет.
Фото: Газета «Куангнинь».
Храм Ша Так и его ежегодный фестиваль играют важную роль в верованиях и духовной жизни жителей провинции Куангнинь, а также выступают пограничным рубежом, безмолвно оберегающим священный суверенитет земли «детей Дракона и внуков Феи».
