Фестиваль Бан Выонг — один из традиционных праздников народности зао по всей стране. В частности, провинция Куангнинь воссоздала и сохраняет эту уникальную культурную особенность.
Фестиваль Бан Выонг — поминальный ритуал в память о Первопредке 12 родов народности зао
Народность зао имеет давнюю историю миграции из-за войн и изменения климата. За это время они постепенно разделились на множество мелких групп, у которых изменились язык и одежда. В верованиях, фольклоре и традиционных жилищах также появились различия.
Место проведения фестиваля Бан Выонг. Фото: Газета «Куангнинь».
Тем не менее, у всех ветвей зао есть общая черта — культ почитания Бан Выонга. Обычай почитания Бан Выонга и фестиваль Бан Выонг являются типичной традицией в духовной жизни народа зао в уезде Баче провинции Куангнинь в частности и всего народа зао в целом.
Воссоздание пути через море к новым землям. Фото: Газета «Куангнинь».
Легенда гласит, что Бан Хо (Бан Выонг) был Драконом-Псом длиной в три тхыока, с бархатистой черной шерстью с желтыми полосами, и его очень любил царь Бинь Выонг. Однажды Као Выонг поднял войско и пошел войной, ввергнув народ в бедствия и страдания. Царь отправил множество отважных воинов и полководцев на защиту рубежей.
Шествие к храму Бан Выонга. Фото: Газета «Куангнинь».
Затем Бан Хо предложил план, который помог царю победить Као Выонга. Разгромив захватчиков, Бан Хо внезапно превратился в статного юношу; обрадованный царь Бинь Выонг выдал за него Третью принцессу и пожаловал ему титул правителя с именем Бан Выонг.
Процессия с подношениями. Фото: Газета «Куангнинь».
У них родилось 12 детей — 6 мальчиков и 6 девочек, которым царь-отец Бинь Выонг даровал 12 фамилий. После смерти царя-отца Бан Выонг взошел на престол, но продолжал вести скромный образ жизни, обучая народ выращивать рис и ткать полотно. После кончины Бан Выонга потомки из поколения в поколение проводят поминальные обряды в его честь — это и есть фестиваль Бан Выонг.
Танец на углях в состоянии транса. Фото: Газета «Нянзан».
Обряд поминовения Бан Выонга глубоко гуманен, поскольку он призывает людей всегда помнить о своих корнях. Этот ритуал также служит связующей нитью для общины, рода и селения.
Руководители уезда совершают воскурение благовоний. Фото: Газета «Куангнинь».
Фестиваль Бан Выонг проводится также с целью представить и популяризировать уникальную культуру, обряды и верования народа зао в уезде Баче. В его рамках воссоздаются некоторые ритуалы, такие как путешествие «через море» 12 родов зао на 12 лодках к новым землям, чтобы обосноваться там.
12 родов народности зао. Фото: VOV.
Кроме того, проводятся обряды подношения даров и местных фруктов первопредку Бан Выонгу в храме Бан Выонг, а также ряд традиционных ритуалов с молитвами о благоприятной погоде, богатом урожае, сытой и счастливой жизни людей.
Лодки плывут к храму Бан Выонг. Фото: VOV.
С самого раннего утра делегации, представляющие 12 родов народности зао, облачившись в самые красивые и нарядные традиционные костюмы, собираются у лодочной пристани в районе храма Онг, чтобы подняться на 12 лодок, символизирующих переправу 12 родов через море на новую землю.
Дары, подносимые Бан Выонгу. Фото: VOV.
Под звуки барабанов и гонгов лодки плывут по реке Баче, а поток людей на берегу направляется к храму Бан Выонг, чтобы принести такие подношения, как корень бакить, чай из золотистой камелии, средства традиционной медицины, кукурузу, батат, маниок, сахарный тростник, овощи, собак, кур, свиней…
Представители 12 родов зао поочерёдно совершают подношение благовоний, цветов и даров первопредку Бан Выонгу с глубоким почтением.
Танец черепахи в исполнении шаманов. Фото: Газета «Куангнинь».
В ходе поминальной церемонии Бан Выонг проводится ряд ритуальных действий, среди которых танец черепахи, танцы на раскалённых углях в состоянии транса и ритуальная борьба с пестом. Эти действа носят мистический характер и отражают самобытную красоту культуры народа зао в Баче.
Песни и танцы после завершения обряда. Фото: Газета «Куангнинь».
Фестиваль Бан Выонг способствует сохранению и популяризации культурных ценностей в сочетании с развитием общинного туризма, а также продвижению туристического потенциала через культурные традиции, религиозные обряды и быт народности зао в частности и национальных меньшинств провинции Куангнинь в целом.
