동찌에우 쩐 왕조 역사 유적지는 안신(An Sinh), 짱안(Tràng An), 빈케(Bình Khê), 투이안(Thủy An)사에 속해 있다. 현재 이곳은 찬란했던 쩐 왕조의 자취를 가장 많이 간직하고 있는 유적지이다.
동찌에우 쩐 왕조 역사 유적지 – 눈부신 왕조의 자취가 깃든 곳
을유년인 1225년, 리찌에우호앙(Lý Chiêu Hoàng)이 남편인 쩐까인(Trần Cảnh)에게 양위하면서 리(Lý) 왕조에서 쩐(Trần) 왕조로의 권력 이양이 이루어졌다. 이후 쩐 왕조는 12대에 걸쳐 175년 동안 나라를 통치하며 베트남 역사상 가장 찬란한 왕조를 일구어냈다.
태묘. 사진: 꽝닌 신문.
쩐 왕조(1225~1400)는 문치와 무공을 겸비하여 건국과 호국의 역사에 웅장한 시대를 열었다. 문헌에 따르면 동찌에우 지역은 바로 쩐씨 가문이 처음 정착해 살던 터전이었다. 이후 이 땅은 쩐타이똥(Trần Thái Tông) 왕에 의해 형 쩐리에우(Trần Liễu)의 탕목읍(식읍)으로 하사되었다.
태릉. 사진: 꽝닌 신문.
어느 왕조든 통치할 때 두 가지 문제에 깊은 관심을 기울였는데, 도읍을 정하는 땅인 양택과 태묘 및 능묘를 조성하는 음택이 그것이다. 탕롱이 계속해서 도읍으로 유지된 것과 더불어, 쩐 왕조는 도성의 동쪽과 남쪽에 두 개의 문화 중심지이자 산릉 구역을 건설하고 발전시켰다.
유적지 정문. 사진: 꾸옥떼(Quốc tế) 신문.
많은 연구자들은 동찌에우가 정치·경제 중심지인 탕롱, 그리고 쩐 왕조의 발상지인 티엔쯔엉·롱흥과 함께 거대한 문화·신앙의 중심지였다고 평가해 왔다.
안신 사당. 사진: Grand Fleuve Boutique.
동찌에우의 옛 지명은 안신(An Sinh)이었으며, 쩐주똥(Trần Dụ Tông) 왕 대에 이르러 명칭이 바뀌어 현재의 쩐 왕조 역사 유적지가 되었다. 이곳은 능묘, 사당, 사찰, 암자와 탑을 아우르는 14곳의 유적이 넓게 분포된 특별국가유적지이다. 이곳은 역사적·문화적 정신이 깃든 성스러운 영지이자 쩐 왕조의 뿌리가 되는 고향이다.
응오아반 암자. 사진: 꽝닌 신문.
13세기부터 쩐 왕조는 가장 중요한 유적지인 태묘(Thái Miếu)를 세워 쩐 왕조의 삼조성인을 배향했다. 14세기 말에 이르러서야 쩐 왕조 군왕들의 능묘가 대거 동찌에우로 이장되었다.
안신 사당 본전. 사진: nhatranodongtrieu.
쩐 왕조 역사 유적지 전체는 정자·사당 유적군, 능묘 유적군, 사찰·탑 유적군의 3개 그룹으로 구성된다. 사당과 능묘는 쩐 왕조의 종묘와 밀접하게 이어져 있다.
응오아반 암자·사찰의 쩐년똥 불황 탑. 사진: 꽝닌 박물관.
능묘 건설과 더불어 쩐 왕조는 선대 황제들을 모시기 위해 사당과 묘우를 세웠으며, 사찰 또한 이에 따라 적지 않게 들어섰다. 그러나 당시의 동찌에우는 산릉 구역의 역할에 머물렀을 뿐, 아직 대월(Đại Việt)의 불교 중심지로 자리 잡지는 못했다.
호티엔 사찰 탑. 사진: 꽝닌 박물관.
쩐 년 통(Trần Nhân Tông) 왕이 출가하여 옌뜨(Yên Tử)산에 올라 수행하고 죽림선파(Trúc Lâm)를 창시하고 나서야 비로소 이루어졌다. 그는 이전에 존재하던 여러 선파와 쩐 왕조 시대의 불교 교단 전체를 하나로 통합했다.
응아이선(Ngải Sơn) 능의 석조 시종관상과 영수상. 사진: 꽝닌 박물관.
이 시기에 동찌우는 중요한 불교 중심지가 되었다. 역대 쩐 왕들은 옌뜨산 기슭까지 넓게 펼쳐진 광활한 지역에 사당, 능묘, 사찰과 탑으로 이루어진 조밀한 유적군을 이곳에 건립하도록 했다.
뀐럼(Quỳnh Lâm)사의 석탑원. 사진: 꽝닌 신문.
응오아반 호티엔(Ngọa Vân Hồ Thiên)사는 불황(佛皇) 쩐 년 통 왕이 법단에 올라 설법한 곳이자, 대월(Đại Việt)국의 불교 홍포 사업과 더 높은 경지의 승려들을 양성하는 일에 밀접하게 연관된 장소이다.
쩐 왕조의 8대 왕을 모시는 신(Sinh) 사당. 사진: 하이닌.
호티엔(Hồ Thiên)사에는 오늘날까지도 그 건축 양식이 연구자들에게 수수께끼로 남아 있는 7층 석탑이 있어, 각지의 많은 연구자와 역사 애호가들이 참관 및 연구를 위해 찾아오고 있다.
통단(Thông đàn)의 고탑. 사진: 꽝닌 신문.
뀐럼(Quỳnh Lâm)사는 베트남 최초의 불교 대학으로 여겨지며, 안남 4대 보물(An Nam tứ đại khí) 중 하나인 불상을 보유했던 곳이다. 사찰 내의 탑원과 선사들의 석조 묘탑은 독특한 건축 양식을 자랑하며, 꽝닌성뿐만 아니라 베트남 전체의 대표적인 문화유산이다.
짜이록(Trại Lốc) 호수의 타이릉(Thái lăng). 사진: 꽝닌 신문.
세월의 흐름과 자연재해의 훼손, 전쟁의 참화를 겪으며, 쩐 왕조 역사 유적 지역인 동찌우의 많은 옛 건축물은 이제 폐허로만 남아 있다. 그러나 그 폐허들은 사람들의 마음속에 여전히 온전한 가치를 지니고 있다.
황금 연꽃 상자 유물. 사진: dongtrieu.edu.
과거의 안신(An Sinh), 오늘날의 동찌우(Đông Triều)는 쩐 왕조의 왕들이 베트남 민족의 '낙엽귀근' 사상을 보여준 곳이다. 현재 남아 있는 것이든 땅속에 묻혀 있는 것이든, 이는 찬란했던 왕조의 역사적 가치를 지닐 뿐만 아니라 700년 동안 이어진 베트남 순수 불교의 존재를 증명하는 시대를 초월한 유산이다.
쩐 히엔 통(Trần Hiến Tông) 왕이 안장된 응아이선 능(Ngải Sơn Lăng). 사진: dongtrieu.edu.
이제 고고학적 노력을 통해 이곳 주요 역사 유적들의 구조, 규모, 면모가 점차 밝혀지고 있다. 찬란했던 한 시대를 품은 옛 유적들이 쩐 왕조 역사 유적 지역인 동찌우에서 점차 되살아나고 있다.
