동찌에우 쩐 왕조 역사 유적지는 안신(An Sinh), 짱안(Tràng An), 빈케(Bình Khê), 투이안(Thủy An) 지역에 걸쳐 있다. 현재 이곳은 찬란했던 쩐 왕조의 흔적을 가장 많이 간직한 유적지이다.
동찌에우 쩐 왕조 역사 유적지 – 찬란했던 왕조의 흔적이 남은 곳
을유년인 1225년, 리찌에우호앙(Lý Chiêu Hoàng)은 남편인 쩐까인(Trần Cảnh)에게 왕위를 양위했고, 이는 리 왕조에서 쩐 왕조로 권력이 이양되었음을 의미했다. 이때부터 쩐 왕조는 175년 동안 나라를 다스리며 12명의 왕을 배출했고, 베트남 역사상 가장 찬란한 왕조를 이루었다.
타이미에우(太廟). 사진: 꽝닌 신문.
쩐 왕조(1225~1400)는 무공과 문치로 국가를 세우고 지켜 온 역사에 영웅적인 시대를 열었다. 자료에 따르면 동찌에우 지역은 쩐 씨족이 처음 정착한 땅이었다. 이후 이 지역은 쩐타이똥(Trần Thái Tông) 왕이 형인 쩐리에우(Trần Liễu)에게 탕목읍으로 하사했다.
타이랑(太陵). 사진: 꽝닌 신문.
각 왕조는 통치할 때마다 두 가지 문제에 관심을 기울였다. 양택은 도읍을 정하는 땅이고, 음택은 태묘와 왕릉을 조성하는 곳이었다. 탕롱을 계속 수도로 선택하는 한편, 쩐 왕조는 수도의 동쪽과 남쪽에 두 개의 문화 중심지와 두 곳의 산릉을 건설하고 발전시켰다.
유적지 입구. 사진: 꾸옥떼 신문.
많은 연구자들은 동찌에우를 대규모 신앙·문화 중심지로 평가해 왔다. 이곳은 정치·경제 중심지인 탕롱, 그리고 쩐 왕조가 발원한 곳인 티엔쯔엉 롱흥과 함께 중요한 역할을 했다.
안신 사당. 사진: Grand Fleuve Boutique.
동찌에우의 옛 이름은 안신(An Sinh)이었으며, 쩐주똥(Trần Dụ Tông) 왕 때 이름이 바뀌어 오늘날의 쩐 왕조 역사 유적지가 되었다. 이곳은 왕릉, 사당, 사찰, 암자와 탑 등 14개의 유적이 넓게 분포한 특별 국가 유적지이다. 쩐 왕조의 고향이자 역사와 문화의 정신이 짙게 배어 있는 신성한 성지이다.
응오아번 암자. 사진: 꽝닌 신문.
13세기부터 쩐 왕조는 삼조 성쩐을 모시는 타이미에우를 건립했으며, 이는 가장 중요한 유적지 중 하나였다. 14세기 말에 이르러서야 여러 쩐 왕조 왕들의 능묘가 동찌에우로 옮겨졌다.
안신 사당 본전. 사진: nhatranodongtrieu.
쩐 왕조 역사 유적지는 사당·묘역 유적군, 왕릉 유적군, 사찰·탑 유적군 등 3개 그룹으로 이루어져 있다. 사당과 왕릉은 쩐 왕조의 종묘와 관련되어 있다.
응오아번 암자·사찰의 쩐년똥 불황 탑. 사진: 꽝닌 박물관.
왕릉을 조성하는 동시에 쩐 왕조는 선대 왕들을 모시는 사당을 세웠고, 이에 따라 많은 사찰도 들어섰다. 그러나 당시 동찌에우는 산릉 지역의 역할에 머물렀을 뿐, 다이비엣의 불교 중심지로 발전하지는 못했다.
호티엔 사찰 탑. 사진: 꽝닌 박물관.
쩐년똥(Trần Nhân Tông) 왕이 옌뜨산에 올라 출가하고 수행하며 쭉럼 선종을 창립한 뒤에야 변화가 나타났다. 그는 이전부터 존재하던 여러 선파와 쩐 왕조 시대 불교 교단 전체를 하나로 통합했다.
응아이선 능의 석조 문관상과 영수상. 사진: 꽝닌 박물관.
이 시기에 동찌에우는 중요한 불교 중심지가 되었다. 쩐 왕조의 역대 왕들은 이곳에 넓은 경관 지역을 가로질러 옌뜨산 비탈까지 이어지는 촘촘한 사당, 왕릉, 사찰과 탑 체계를 조성했다.
꾸인럼 사찰 석탑원. 사진: 꽝닌 신문.
응오아번 호티엔 사찰은 불황 쩐년똥 성왕이 법좌에 올라 설법했던 곳이며, 다이비엣의 불교 포교 사업과 밀접하게 관련된 장소이자 더 높은 단계의 승려들을 양성한 곳이기도 하다.
쩐 왕조의 왕 8위를 모신 신 사당. 사진: 하이닌.
호티엔 사찰에는 7층 석탑도 남아 있는데, 오늘날까지도 이 탑의 건축 양식은 연구자들에게 수수께끼로 남아 있다. 이곳은 전국 각지의 많은 연구자와 역사 애호가들을 불러 모아 답사와 연구를 하게 한다.
통단의 고탑. 사진: 꽝닌 신문.
꾸인럼 사찰은 베트남 최초의 불교 대학으로 여겨지며, 안남 4대 보물 중 하나인 불상을 보유하고 있다. 사찰 안의 탑원과 선사들의 묘탑은 독특한 건축 양식을 지닌 문화유산으로, 꽝닌성뿐 아니라 베트남 전체를 대표하는 유산이다.
짜이록 호수의 타이랑. 사진: 꽝닌 신문.
세월의 흐름 속에서 자연재해와 전쟁으로 많은 옛 건축물이 동찌에우의 쩐 왕조 역사 유적지 에서 폐허로 남게 되었다. 그러나 그 폐허들은 주민들의 마음속에 여전히 온전한 가치를 간직하고 있다.
금제 연꽃 문양 상자 유물. 사진: dongtrieu.edu.
옛 안신, 오늘날의 동찌에우는 쩐 왕조의 왕들이 베트남 민족의 ‘낙엽은 뿌리로 돌아간다’는 사상을 보여 준 곳이다. 현재 남아 있는 것과 땅속에 묻혀 있는 것 모두 시간을 초월한 유산으로, 이름난 왕조의 역사적 가치를 지닐 뿐 아니라 순수한 베트남 불교가 700년 동안 존재해 왔음을 증명한다.
쩐히엔똥 왕이 안장된 응아이선 능. 사진: dongtrieu.edu.
오늘날 고고학의 노력으로 이곳의 중요한 역사 유적들이 지닌 구조와 규모, 모습을 점차 밝혀내고 있다. 찬란했던 한 시대를 품은 옛 유적들이 동찌에우의 쩐 왕조 역사 유적지 에서 서서히 되살아나고 있다.
